باب زيادة الياء من غير النطق بها

جاءت الياء زائدة في تسعة مواضع في آل عمران " أفإين مات أو قتل " وفي الانعام " من نبإِي المرسلين " وفي يونس " من تلقاءي نفسي " وفي النحل " وإيتاءى ذي القربى " وفي طه " ومن ءاناءي اليل " وفي الانبياء " افإين متَّ " وفي الشورى " أو من وراءي حجاب " وفي الذاريات " و السماء بنيناها بِأَييد " وفي ن والقلم " بأييكم المفتون " و " بلقاءي ربهم " و " ولقاءي الأخرة " في الروم..

و كذلك جاءت الياء زائدة في و " ومَلَأِيْهِ " في الأعراف و يونس و هود و المومنون و القصص و الزخرف و " مَلَأِيْهِمْ " في يونس..

 

فهرس المواد


زور أيضا

فاتحة الكتاب..

إذا رجعنا مثلا إلى فاتحة الكتاب و راجعنا أوجه الأحرف، يعني القراءات، يعني الأنوار التي نزلت بها هذه السورة الشريفة و تواترت علينا على يد الخلفاء الراشدين رضي الله عنهم نجد أن مثلا من قوله تعالى: ( إِيَّاكَ نَعۡبُدُ وَإِيَّاكَ نَسۡتَعِينُ ٥).....

في قوله تعالى: إِنِّي جَاعِلٞ فِي ٱلۡأَرۡضِ خَلِيفَةٗۖ..

الحق لا يدل إلا على الحق و لا يدل إلا بالحق.. الحق سبحانه تبارك اسمه و تعالى جده و لا إله غيره، لا يأتي منه سبحانه إلا ما يليق بكمال جمال جاهه العظيم، و لا يخبر جل في علاه إلا بما يدل على عظمة بهاء نور وجهه الكريم، فإن قال الحق (وَهُوَ...

في معنى قوله تعالى: (الــم)

ألف (ا) إشارة إلى جميع الأشياء ، و تكون الإشارة في بعض الأحيان من المتكلم لذاته، أو إلى الشيء القريب القليل أو القريب المناسب، و هي إشارة سالمة من القبض و هذا بالتوالي حسب الفتح و الضم و الخفض.. لام (ل) حصول المتكلم على شيء عظيم أو تكون...


تعليق (0)

تعليق جديد