الحكم على الصرع بالقرائن:

الطب يعرف الاستشهاد بالمتلازمات (syndrome) عن المرض، وهي التي يعتمد عليها الطب الإكلينيكي، وهي كذلك في متناول أسرة المريض، أو في غالب الأحيان يعرفها المريض نفسه ويتوصل إليها الطبيب من خلال سؤاله، وأود من خلال متلازمات الصرع أن أبين الفرق بين الصرع المرضي والصرع من الجن أو الصرع المجهول السبب كما يسميه الطب..

وأود في البداية الاستشهاد بواقعة المرأة التي جاءت تشكو إلى الرسول الكريم مرضها وكانت تصرع وتتكشف، قالت كما ورد في الصحيحين: إني أصرع وإني أتكشف فادع الله لي، قال صلى الله عليه وسلم: إن شئت صبرت ولك الجنة.. وإن شئت دعوت الله أن يعافيك، فقالت: أصبر، فقالت: إني أتكشف فادع الله أن لا أتكشف فدعا لها.. فيروى أنها لم تتكشف بعدها في صرعها، وبقي الصرع ملازمها حتى توفيت على ذلك الحال..

ولو أن الكلام سبق عن هذا الحديث الطبي الرباني، ولكني أكرره لبيان القرائن المرضية، فالمرأة كانت تصرع وتتكشف، فأي نوع من الصرع هذا الذي يغيب العقل تماما، ولا يبقى من الحركات إلا التكشف، فهذه متلازمة مقصودة في التكرر، وبها ينتفي الصرع المرضي تماما، لأن غياب العقل أو تعطل مهامه في المراقبة أو انهيار الجهاز العصبي، ربما قد يصحبه ارتجاج في بعض الأعضاء أو عض على اللسان مثلا أو خروج زبد من الفم أو التبول... و كل هذا يدل فعلا على صرع مرضي وعطل في المخ فعلي، أما وأن تعتمد الحركات المحكمة للتكشف بالضبط مثلا، وربما من جهة معينة دون جهة، وفي كل مرة، فكل ما يمكن أن يقال من أجوبة الأطباء النفساسيين فهو مردود عليهم، فما بالك إن صرع وتكلم بغير لسانه، أو بغير صوته، أو قال إني جني مثلا، وربما حكى قصته مع المريض، أو تكلم بأسرار لا يعرفها المريض أو لا يعرفها السائل أو فعل أشياء عادية أو أحيانا خارقة... فمن الإجحاف أو الظلم المركب أو العدوان الهمجي على مهنة الطب ألا يشخص هذا الصرع ولا يسند إلى ما هو معروف منذ وجود البشر وأعراض المرض بأنه "صرع الجن".. وهذا يرد خصوصا عند الأطباء النفسانيين في العلم العربي الإسلامي، ولا يتصدى له إلا في القنوات والفضائيات لنفس الدول.. اما في بعض الدول كالنرويج مثلا، فمرة في كل أسبوع تعرض حالة جديدة من مريض من صرع الجن على القناة مباشر، ومع المريض أحد الرهبان أو من يدعي علاج ذلك من كهان أو الكاهنات، حتى تنتهي الحصة بالنتيجة لأحد الأطراف، وغالبا ما يكون الجني الغالب...

فهرس المواد


زور أيضا

ما هو المرض؟

المرض عند الإنسان هو تعطل في مهام عضو أو أعضاء في الجسد، أو بصفة عامة تغير في طبيعة الصحة والعافية .. ويطلق كذلك اسم المرض على ما كان له تعريف معين تتميز بأسباب (causes) وأعراض (symptômes) وتقدم (évolution) واحتمالات علاجية...

مضار السحر ومؤثراته على النفس والجسد:

ووردت كلمة السحر في كتاب الله على مشتقاتها عدد 60 مرة، كل منها له مدلول عام وآخر خاص (وعليه يجب أن تجرد أقلام وتستنهض همم).. أما إذا رجعنا إلى ظلمات كلمة "السحر" وبحثنا في علاقاتها المباشرة وغير المباشرة بالإنسان ومحركاتها المادية والمعنوية من...

كيف تكون الإصابات الطبيعية من الجن العادي؟

ثبت في الأثر أن للإنسان علاقة ضيقة مع بعض الجن في مجال الحياة العادية، وبدايتها بالقرانية، قال تعالى: وَمَن يَكُنِ ٱلشَّيۡطَٰنُ لَهُۥ قَرِينٗا فَسَآءَقَرِينٗا.. فبما أن الآية تذكر سوء القرين فهناك حسنه، فقد يكون من مؤمني الجن او صلاحهم أو...


تعليق (0)

تعليق جديد